Pape François. La révolution

Rarement souverain pontife a autant déconcerté. À peine intronisé, le cardinal
Bergoglio renverse un ordre établi depuis des siècles : au lieu de bénir la
foule, il lui demande de le bénir. Bientôt, l'Église va accueillir les
divorcés, reconnaître les personnes homosexuelles, envisager – avant d'y
surseoir – l'ordination d'hommes mariés, réprimer les traditionalistes en les
privant de l'ancienne liturgie, ou encore fraterniser avec l'islam. Et pour
couronner ce pontificat réformateur, ouvrir la gouvernance de la communauté
catholique, apanage des clercs, à tous les fidèles : à eux, désormais, de
conduire l'Église, au pape de les servir. C'est la révolution permanente au
Vatican. À commencer par la façon d'incarner le métier de pape : élever les
pauvres, les exclus, les migrants ; humilier l'argent et les puissants ;
museler la curie romaine en attaquant ses vieilles habitudes de pouvoir ; et,
pour y parvenir, user d'un autoritarisme peu commun et d'une grande habileté.
Mais l'immense popularité de ce pasteur ne se résume ni à ses audaces ni aux
blessures infligées. Ce redoutable politique est aussi un homme attachant qui
tend la main à tous, pleure avec les éprouvés, chérit la sincérité, vit sa foi
sans concession en communion intime avec le Christ. Dix années agitées et
confuses. Elles ont rafraîchi l'image immuable du catholicisme, bousculé les
colonnes du Vatican et tourneboulé l'identité de centaines de millions de
catholiques. Jusqu'à rendre insaisissables après François les contours de
l'autorité pontificale et faire douter certains de l'avenir de l'Église
catholique.